「马立云」，一个极其优美的名字，位於瑞穗牧场南侧，是一个只有数百人口的小村庄，却是民国96年1月才经行政院宣布正名的「撒奇莱雅族」人口分布最集中的一个部落。

在历史上消失百馀年的撒奇莱雅族原本分布於奇莱（即花莲）平原，早在17世纪西班牙与荷兰人占领台湾的年代，撒奇莱雅族的族名就已出现在当时的文献中。到了清朝统治台湾时，同样居住在花莲地区的噶玛兰族联合撒奇莱雅族人与清兵对抗，发生了死伤惨重的「加礼宛事件」。为了躲避清兵的报复，害怕遭到灭族的命运，撒奇莱雅人四处分散躲避，甚至混入阿美族部落中隐姓埋名。即使到了日治时期，撒奇莱雅人仍受到昔日的创痛影响，不愿表明自己的族群身份，因此被日本政府在进行民族分类时，归并到阿美族内。

撒奇莱雅族的语言与阿美族有60%的差异，是两种不同的语言。而其歌谣、舞蹈、传统技艺与生命礼俗等文化，也都保留着与阿美族不同的独特性。近年来，受到民族学研究及邵族、噶玛兰族及太鲁阁族等族群纷纷获得正名的影响下，撒奇莱雅族人也在几位头目的领导之下，积极进行本族历史与文化的追寻，并推动族群正名运动。从日治年代到国民政府时期，经历了100多年「没有名字」的日子之後，撒奇莱雅族终於不再被当成阿美族人，於今年（96年）初正名成功，成为台湾第13族原住民族。

目前撒奇莱雅族在花莲有3个主要部落，包括花莲市国福部落、瑞穗乡马立云部落及寿丰乡水琏部落，连同散居全台各处的族人，估计共有1万多人。